Utopie sinodali

  Sulla delicata questione del potere attribuito alle donne, il rapporto finale del quinto gruppo di studio del Sinodo raccomanda  che “la teologia e il diritto canonico si incarichino di esplorare nuove forme di esercizio dell’autorità fondate sul sacramento del battesimo e distinte da quelle derivanti dall’ordine sacro, in modo che si possano trovare forme canoniche adeguate per rendere effettiva la partecipazione delle donne in ruoli di guida nella Chiesa” (n. 29, parte II). Perché cercare “nuove forme” invece di modificare quelle già esistenti?   Nuove forme di esercizio dell’autorità   In linea di principio il suggerimento è valido, ma sembra ignorare il diritto canonico, o addirittura eludere il già citato can. 129. La formulazione di quest’ultimo è chiara: “Al potere di governo che nella Chiesa è veramente di istituzione divina e si chiama anche potere di giurisdizione, spettano coloro che hanno ricevuto l’ordine sacro” (§1). Ne consegue che i due...

   La seconda parte del rapporto, dopo il doveroso ringraziamento a tutte le donne, si concentra su tre questioni di fondo: la natura relazionale dell’essere umano, il potere di governo ( potestas ) e i ministeri. Già nelle prime battute il documento ammette un certo disagio nel mondo femminile, perché “pur essendosi compiuti molti passi avanti, purtroppo e senza alcun timore si deve riconoscere che molta strada rimane ancora da percorrere” (n. 3, parte II).   Ancora molta strada, ma verso dove?   Ci sembra un passaggio importante, ma non sufficiente per liberare il terreno da equivoci e mettere le basi per una riflessione costruttiva: quali passi avanti sono stati compiuti? Rispetto a cosa? E qual è la strada da percorrere, ma soprattutto verso quale direzione muoversi? Accennare a temi quali l’accesso al sacramento dell’ordine, l’istituzione di nuovi ministeri e l’opportunità di tenere l’omelia o di gestire comunità ecclesiali, non è sufficient...